Onları putlara ve taşlara ibadet etmeye yönelten sebep şu oldu:
Geçici bir süre için bile olsa Mekke’den ayrılmak isteyen bir kimse, yanına Mekke’den bir taş almaksızın oradan uzaklaşmazdı. Mekke dışına yolculuğa çıkan kimse hem Mekke’ye ve Kabe’ye olan saygısını ve derin bağlılığını göstermek, hem de bu bölgeye olan özlemini gidermek için yanında oraya ait bir taş götürürdü. Konakladıkları, her yerde o taşı çıkarıp yere koyarlar ve aynı Kabe’yi tavaf ettikleri gibi onun etrafında dönüp tavaf ederlerdi. Böylece hem Kabe’ye ve Mekke’ye olan özlemlerini gideriyorlar, hem de bunun kendilerine uğur getireceğini umuyorlardı. Aynı zamanda Kabe’ye ve Mekke’ye olan saygıları ve tazimleri devam ediyordu: İbrahim ve İsmail (A.S.)’den öğrendikleri gibi Kabe’yi haccediyorlar ve umre yapıyorlardı.
İnsanlık tarihi boyunca, kesintisiz bir şekilde varlığını sürdürmüş olan putların bir kısmı çok eskilere kadar uzanmakta olup nesilden nesile miras kalmakta, diğer bir kısmı ise konjonktür icabı ortaya çıkarılmaktadır. Bunlardan bazılarına hemen hemen bütün insanlık kulluk ederken, bazılarına ise yalnızca bir grup insan kulluk etmektedir. Putların, parçalanıp darmadağın edildikleri ve tozlarının havaya savrulduğu dönemlerde putperestlik düşüncesinin de yıkılıp yok edildiğini zannedenler büyük bir yanılgı içindedirler. Çünkü putperestlik, maddî boyutun düşünceye etki etmesi biçiminde değil, düşünce boyutunun maddeyi üretmesi şeklinde tezahür etmektedir.

İÇİNDEKİLER

İBNU’L-KELBÎ VE KİTÂBU’L-ASNÂM HAKKINDA
PUTLAR KİTABI
SUVA
VEDD
YAĞUS
YEUK
NESR
RİAM
MENAT
LAT
UZZA
HUBEL
İSRAF VE NAİLE
RUDA
MENAF
ENSAB - ASNÂM - EVSÂM
CİN
ZU’L-HALASA
SA’D
ZU’L-KEFFEYN
ZU’Ş-ŞARA
NUHM
AİM
SUAYR
ENSÂB
UMYÂNİS
NECRAN KABE’Sİ
İYAD’IN KABE’Sİ
EL-KALİS
EL-UKAYSIR
FELS
PUTPERESTLİĞİN BAŞLANGICI
EL-YA’BÛB
BACER

ÇAĞDAŞ PUTLAR
SERVET (PARA) PUTU
GÜÇ PUTU
İKTİDAR (OTORİTE) PUTU
KAMUOYU PUTU
İRKÇİLİK PUTU
MEDYA PUTU
BİLİM PUTU