Ayrıntıları İle Namazların Birleştirilmesi Meselesi (Yahudilik ve Hıristiyanlık’taki Günlük İbadetlerin Birleştirilmesi Dahil)
| ISBN | : | 978-605-9652-21-6 |
| Baskı | : | 2. Baskı |
| Basım Yeri ve Yılı | : | Ankara, Nisan 2017 |
| Kağıt Kalite | : | İth. Kit. Kağ. Mat Selefonlu Kuşe Kap |
| Sayfa Adedi | : | 374 |
| Boyut | : | 13,5*21 |
| Dili | : | Türkçe |
| Yazar | : | Abdulvahap ŞAKRAK |
Stok Durumu: Var
20,00 t
Kazancınız: %33 | 10,00 t
Yahudi ve Hristiyanlıkta Günlük İbadetler var mıdır? Kolaylık veya cem’ imkanı var mıdır? Nasıl? Neden?
Kur’an-ı Kerim’de farz namazların birleştirilmesi ile ilgili ayetler var mıdır?
Namazların birleştirilmesi ile ilgili hadislerin kaynaklık değeri nedir?
Hz. Peygamber (s.a.v.) namazları birleştirerek kılmış mıdır? Ne zaman? Neden?
Şia, namazları neden birleştirerek kılar?
Yolculuk, hastalık, meşguliyet gibi nedenlerden dolayı namazlar birleştirilerek kılınabilir mi?
Dünyada vakitlerin oluşmadığı bölgelerde namazlar birleştirilebilir mi?
Bu eser, bütün bu soruların ve benzer konuların cevaplarını bulmak amacıyla kaleme alınmıştır.
İÇİNDEKİLER
ÖN SÖZ
GİRİŞ
1. KONUNUN TAKDİMİ
2. TEMEL KAVRAMLAR
2.1. Salat (Namaz)
2.2.Cem’
2.3. Kasr
2.4. Mütevatir Sünnet
2.5. Meşhur Sünnet
2.6. Ahad Sünnet
2.7. Sebep
2.8. İllet
2.9. Vakit
BİRİNCİ BÖLÜM
YAHUDİLİK VE HIRİSTİYANLIK’TA
GÜNLÜK İBADETLER VE CEM’
1.1. YAHUDİLİKTE İBADET
1.1.1. Günlük İbadetlerin Cem’i Bağlamında Tarihi Gelişim
1.1.2. Yahudilik’te Günlük İbadetler ve Cem’
1.1.2.1. Şahrit (Shaharit)
1.1.2.2. Musaf
1.1.2.3. Minha (Minhah)
1.1.2.4. Maariv
1.1.2.5. Neila (Ne’ilah)
1.2. HIRİSTİYANLIK’TA GÜNLÜK İBADETLER VE CEM’
1.2.1. Lauds
1.2.2. Prime
1.2.3. Terce, Sext ve None
1.2.4. Vespers
1.2.5. Compline
1.2.6. Süryani Ortodoks’ta Günlük İbadetler
1.2.6.1. Günlük İbadetler ve Cem’
1.3. DEĞERLENDİRME
İKİNCİ BÖLÜM
İSLAM’DA NAMAZ (GÜNLÜK İBADETLER)
2.1. KUR’ÂN-I KERÎM AÇISINDAN NAMAZ TARİHİ
2.2. CAHİLİYE DÖNEMİNDE NAMAZ
2.3. İSLAM’IN İLK YILLARINDA NAMAZ
2.4. GÜNLÜK NAMAZ VAKİTLERİ
2.4.1. Sabah Namazı
2.4.2. Öğle Namazı
2.4.3. İkindi Namazı
2.4.4. Akşam Namazı
2.4.5. Yatsı Namazı
2.5. DEĞERLENDİRME
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
İSLAM’DA NAMAZLARIN BİRLEŞTİRİLMESİ (CEM’)
3.1. AYETLERDE NAMAZLARIN CEM’İ
3.1.1. Namazlarda Cem’in Olamayacağı İle İlgili Delil Getirilen Ayetler
3.1.1.1. Bakara 238. Ayetinin Semantik Tahlili
3.1.1.2. Bakara 238. Ayetinin Delil Olma Yönünden İncelenmesi...
3.1.1.3. Nisa 103. Ayetinin Semantik Tahlili
3.1.1.4. Nisa 103. Ayetinin Delil Olma Yönünden
İncelenmesi
3.1.2. Namazlarda Cem’in Olabileceği Konusunda Delil Getirilen Ayet
3.1.2.1. İsra 78. Ayetinin Semantik Tahlili
3.1.2.2. İsra 78. Ayetinin Delil Olma Yönünden
İncelenmesi
3.2. HADİSLERDE NAMAZLARIN CEM’İ
3.2.1. Seferde Cem’ İle İlgili Hadisler
3.2.1.1. Mutlak Seferde Cem
3.2.1.2. Değerlendirme
3.2.1.3. Seferin Acele Olması Durumunda Cem’
3.2.1.4. Değerlendirme
3.2.1.5. Seferde Cem’ ve Taksir
3.2.1.6. Değerlendirme
3.2.1.7. Seferde Cem’i Sûrî
3.2.1.8. Değerlendirme
3.2.2. İkamette Namazların Cem’i İle İlgili Hadisler
3.2.2.1. İkamette Özürsüz Cem
3.2.2.2. Değerlendirme
3.2.2.3. İkamette Herhangi Bir Özür Sebebiyle Cem’
3.2.2.4. Değerlendirme
3.2.3. Hac’da Cem’ İle İlgili Hadisler
3.2.3.1. Arafat’ta Cem’
3.2.3.2. Değerlendirme
3.2.3.3. Müzdelife’de Cem’
3.2.3.4. Değerlendirme
3.2.4. Namazlarda Cem’in Olmadığı İle İlgili Hadisler
3.2.4.1. Değerlendirme
3.2.5. Namazların Cem’i İle İlgili Hadislerin Aritmetiği
3.2.6. Genel Değerlendirme
3.3. İSLAM FIKHINDA NAMAZLARIN CEM’İNE ELEŞTİRİSEL BAKIŞ
3.3.1. Sünnî Mezheplerin Görüş ve Delilleri
3.3.1.1. Hanefî Mezhebi’nin Görüş ve Delilleri
3.3.1.2. Mâlikî Mezhebi’nin Görüş ve Delilleri
3.3.1.3. Şâfiî Mezhebi’nin Görüş ve Delilleri
3.3.1.4. Hanbelî Mezhebi’nin Görüş ve Delilleri
3.3.2. Şia Mezheplerinin Görüş ve Delilleri
3.3.2.1. Zeydiyye Mezhebi’nin Görüş ve Delilleri
3.3.2.2. İmâmiyye Mezhebi’nin Görüş ve Delilleri
DÖRDÜNCÜ BÖLÜM
ÇAĞDAŞ PROBLEMLER
4.1. GÜNÜMÜZ YOLCULUKLARINDA NAMAZLARIN CEM’İ
4.2. HASTALIK SEBEBİ İLE NAMAZLARIN CEM’ EDİLEBİLME İMKÂNI
4.3. ZOR İKLİM ŞARTLARI DOLAYISI İLE NAMAZLARIN CEM’ EDİLEBİLME İMKÂNI
4.4. GÜNÜMÜZ MEŞGULİYETLERİNDE NAMAZLARIN CEM’İ İMKÂNI
4.5. VAKİTLERİN OLUŞMADIĞI BÖLGELERDE NAMAZLARIN CEM’İ İMKÂNI
SONUÇ
KAYNAKÇA



















































Henüz yorum eklenmemiş.